sábado, 29 de abril de 2017
jueves, 27 de abril de 2017
Problemática magisterial y derechos postergados, hoy 6.45 p.m.
II Asamblea Provincial del SUTEP Trujillo, hoy jueves 27 de abril., 6.45 p.m., en el Chira 135-Trujillo.
Agenda:
Problemática magisterial y derechos postergados
martes, 25 de abril de 2017
Lima: Solidaridad con Noryta Chacón Reátegui
A los colegas activos y cesantes, parrillada bailable, en solidaridad de la maestra Noryta Chacón Reátegui. Este 28 en local Camaná 550.
LA SOLIDARIDAD ES LA FLOR MAS HERMOSA DE LOS PUEBLOS» ,
Te esperamos.
lunes, 24 de abril de 2017
Sutep desmiente convocatoria de paro
Dirigente nacional exhorta a maestros a no hacer caso al Conare
17:40.
Lima, abr. 23. El Sindicato Unitario de Trabajadores de la Educación Peruana (Sutep) desmintió la convocatoria a un paro nacional de profesores para los días 25 y 26 de abril y exhortó a maestros y alumnos acudir con normalidad a clases."El Sutep no ha convocado a ningún paro, ni siquiera ha sido consultado ni menos abordado en nuestra última asamblea, por lo tanto las clases van a ser normales", manifestó el secretario general de dicho gremio, Alfredo Velásquez.
En entrevista a la Agencia Andina, el dirigente exhortó en ese sentido al magisterio a comprometerse con los alumnos y asistir a sus centros de labores correspondientes para dictar clases con normalidad.
Explicó que el supuesto paro ha sido convocado por el Comité Nacional de Reordenamiento y Reconstitución (Conare), que está afiliado al Movimiento Amnistía y Derechos Fundamentales(Movadef), cuyo objetivo es aprovechar una supuesta medida de fuerza para buscar liberar a sus presos políticos.
"No hay ningún paro ni convocatoria a alguna medida de lucha, aquí los únicos representantes ante la mesa de negociaciones con la ministra de Educación, Marilú Martens, somos los dirigentes del Sutep", enfatizó Velásquez.
Indicó que el Conare busca confundir a los maestros y padres de familia con la convocatoria a un paro con intereses políticos que "el Sutep no apoya".
(FIN) JCB/CCR
Publicado: 23/4/2017
jueves, 20 de abril de 2017
20 de abril. Día de Paco Yunque. El cuento empieza donde Paco Yunque llora. / Mara L. García: Los brazos del Perú están abiertos. / Viernes 28 de abril: Presentación de Tristía de Samuel Cavero.
CAPULÍ, VALLEJO Y SU TIERRAConstrucción y forja de la utopía andina2017 AÑODE LA IDENTIDAD Y DEL PATRIMONIOINALIENABLE DE NUESTROS PUEBLOSABRIL, MES DE LA PALABRA,LA CREATIVIDAD LITERARIA EINMORTALIDAD DE CÉSAR VALLEJOCAPULÍ ESPODER CHUCOSANTIAGO DE CHUCOCAPITAL DE LA POESÍAY LA CONCIENCIA SOCIALCAMPAÑA PERMANENTEPOR EL CUIDADO DEL CLIMA YDE NUESTRO MEDIO AMBIENTE*****CAMPAÑA:¡CONSERVEMOS EL TESORODE NUESTRO VALIOSO E INAPRECIABLEPATRIMONIO CULTURAL!*****PRÓXIMAACTIVIDAD CAPULÍAULA MAGNA CAPULÍVIERNES 28 DE ABRIL. 6:30 PM.1. PALABRAS DE APERTURADANILO SÁNCHEZ LIHÓN2. PALABRAS DE SALUDO Y BIENVENIDAOSWALDO VÁSQUEZ CERNA3. PRESENTACIÓN DEL LIBROTRISTÍADESAMUEL CAVERO4. PRESENTACIÓN DEL LIBROFLOR DEL CAPULÍDEDANILO SÁNCHEZ LIHÓN5. EVOCACIÓN: SANTIAGO DE CHUCOEN VIDA DE CÉSAR VALLEJOWALTER VÁSQUEZ VEJARANOVIERNES 28 DE ABRIL. 6:30 PM, 2017CENTRO CULTURAL CÉSAR VALLEJODE LA UNIVERSIDAD ALAS PERUANASAV. CUBA 301. JESÚS MARÍA. LIMA, PERÚ.*****LOS BRAZOS DEL PERÚ ESTÁN ABIERTOS PARA RECIBIR A TODOSLOS HERMANOS DEL MUNDO QUE NOS VISITARÁN EN MAYOEstimados colegas de los diferentes países que asistirán al XVIII Encuentro Internacional Capulí, Vallejo y su Tierra, reciban mis saludos desde Utah, EE.UU. A pesar que mi amado Perú recientemente ha pasado por momentos difíciles, lluvias y huaycos, algunas zonas más que otras, con el apoyo nacional e internacional se está recuperando poco a poco. Ha sido impresionante la solidaridad del pueblo peruano y del orbe para afrontar este desastre.Me he comunicado con algunos directivos de Capulí en Lima, Trujillo y Guadalupe. Asimismo, y constantemente, con el Dr. Danilo Sánchez Lihón, Presidente de Capulí, Vallejo y su tierra, y la conclusión definitiva es que el XVIII Capulí, año 2017 sigue totalmente en pie y listos para recibirnos en mayo de este año y en los Capulíes futuros. El Dr. Danilo me informó que Huamachuco y Santiago de Chuco están totalmente preparados para nuestro arribo.El Dr. Samuel Cavero, en conversación telefónica, me dijo que hoy enviará la lista de los internacionales que visitaremos el Palacio de gobierno para las gestiones necesarias, me incluyo en la lista ya que llegaré a Lima el 19 por la noche. Él también hará el recorrido completo de Capulí de este año. El escritor Carlos Egisto Antinori, coordinador de Capulí 2017 en Guadalupe, me informó que todo está normalizado en su área. Desde Trujillo, me comentaron mis parientes y amigos que Trujillo está volviendo a la normalidad.Me comuniqué con la escritora Lidia Vásquez Ruiz y me informó que está en permanente contacto con los hoteles y personas del transporte, previstas para el desarrollo del certamen. Asimismo, me indicó que el hotel Colonial, hotel bandera donde nos alojamos en Trujillo, está listo para hospedarnos. Cada participante internacional somos responsables de comunicarnos directamente con ella. Los brazos del Perú están abiertos para recibir a todos los hermanos del mundo que nos visitarán en mayo y todos se enamorarán de la tierra de Santiago de Chuco a quién dedico mi último libro.Recalco nuevamente que Lima, Trujillo y la parte norte son zonas en donde no hay problema con la altura. Sin embargo, los que van a Cusco y las áreas de Capulí en las regiones de la sierra, son zonas altas, de 3200 msnm. Verificar información en el internet. Samuel Cavero envió dos recomendaciones de hoteles en Lima. Yo me hospedaré en el hotel que está al frente del hotel Loayza. Sin embargo, recuerden que Lima es capital y hay muchas opciones de hoteles y de precios variados.El congreso-peregrinación Capulí, Vallejo y su tierra es sin fines de lucro y todos los colaboradores lo hacemos Ad-honorem. No tienen que pagar inscripciones, entrada a los eventos etc. Nosotros somos responsables por el transporte, hospedaje y comida. Es posible que haya ciudades anfitrionas que nos provean de alimentación, eso lo sabremos durante el recorrido. Se espera lograr un evento excelente y enriquecedor. Capulí es un movimiento cultural que no percibe ganancias.Es un privilegio para mí haber donado los 18 globos que se elevarán en Santiago de Chuco durante Capulí 2017, y ustedes podrán participar de ello. Fue algo que me emocionó mucho la primera vez que fui a Capulí en el 2012 y al igual que ustedes, que van por primera vez, no sabía qué me esperaba. Pero el aprendizaje que recibí sobre Vallejo, el Aula Rodante, nombre con el cual bauticé al ómnibus que nos transportaba, y los colegas vallejianos nacionales e internacionales compensaron cualquier contratiempo. Desde entonces, no he faltado y doy mi servicio a este evento magno dedicado al vate universal.Pronto nos veremos en Lima, para estrechar lazos de amistad y solidaridad. Será un reencuentro con algunos de ustedes, y con otros el nacimiento de una amistad fraterna. En Capulí, Vallejo y su tierra no hay banderas. La única bandera es el amor a Vallejo y al mundo andino.Con mi abrazoMARA L GARCÍA SEVILLAPresidente del Instituto de EstudiosVallejianos de Utah. EE.UU.*****20 DE ABRILDÍADE PACOYUNQUEFOLIOSDE LAUTOPÍAEL CUENTOEMPIEZA DONDEPACO YUNQUE LLORADanilo Sánchez LihónMe han confundidocon mi llanto.César Vallejo1. Súbditoy ofendidoPaco Yunque es el título del cuento escrito por César Vallejo a mediados del mes de abril del año 1931 según refiere Georgette, su esposa, a pedido de la Editorial Cenit de Madrid. En este estrecho marco, hemos elegido celebrar el 20 de este mes como el día de la efeméride de su creación.La obra fue rechazada por la editorial ser "demasiado triste" y, consecuentemente, no se publicó sino póstumamente, recién trece años después de la muerte de su autor, en la revista Apuntes del hombre, en el mes de julio del año 1951, en Lima, apareciendo en el número 1, año 1 de dicha publicación.Paco Yunque es también el nombre del protagonista de dicho relato, hijo de la sirvienta de la casa de David Grieve. El otro personaje principal es Humberto Grieve hijo del patrón de la casa y gerente de los ferrocarriles de la "Peruvian Corporation", además de ser alcalde del pueblo.Ambos niños van a la misma escuela, en la cual cada uno es lo que la realidad le ha impuesto ser en la sociedad: Humberto Grieve el opresor y Paco Yunque el oprimido, súbdito y ofendido sirviente.2. En silencioy erguidosA Paco Yunque se lo ha hecho venir desde el campo para acompañar al hijo de la familia Grieve, que es Humberto. Y también a fin de que juegue con él, es decir: lo cuide y entretenga, pues son de la misma edad.Cuando llega por primera vez al centro educativo Paco Yunque se asusta y estremece de miedo, pues nunca ha visto ni oído hablar a tantos niños juntos.Los hermanos Zúñiga lo conducen al salón adonde luego ingresa el profesor.En ese momento todos se ponen de pie, con la mano derecha levantada en señal de saludo, en silencio y erguidos.El profesor sienta a Paco Yunque en la primera fila, junto a un niño de su mismo tamaño llamado Paco Fariña. De pronto ingresa Humberto Grieve quien, como de costumbre llega tarde.El profesor delicada y suavemente le observa este hecho, casi rogándole que trate de llegar a la hora.3. Essu sirvienteCasi al instante se produce una discusión pues Humberto Grieve quiere y exige que Paco Yunque, se siente con él, a su lado.Aduce que es su sirviente, para lo cual lo coge, lo presiona en el brazo y forcejea para llevárselo a su sitio.Paco Fariña pugna con él atrayendo a Paco Yunque hacia sí, argumentando que el profesor ya lo ha sentado allí.De pronto aparece por la puerta Antonio Geldres, alumno que ese día ocasionalmente ha llegado tarde, justificando su tardanza debida a que su madre está enferma. Sin embargo, ello no es disculpa para ser severamente reprendido y castigado por el profesor.Entonces todos los niños reclaman, encabezados por Paco Fariña, insistiendo en que también el hijo del alcalde ha llegado tarde.Y él, sin embargo, no ha sido castigado, sin duda, dicen, porque su padre es influyente y porque "tiene plata".4. LloradesconsoladoPaco Yunque está temeroso porque sabe que Grieve le pegará por no haberle obedecido yendo a sentarse con él, pues a cada momento le muestra el puño en forma amenazante.El profesor finalmente deja unos ejercicios que los alumnos, a excepción de Humberto Grieve, se han dedicado a cumplir y a realizar el trabajo comedidamente. Solo Grieve holgazanea.Después del recreo, al ser solicitados los trabajos, Grieve arrebata el de Paco Yunque y lo entrega como si fuera el suyo.Paco Yunque es sancionado por no haber realizado su tarea.Cuando entra el director y pregunta si el profesor ya tiene un concepto de quién es el mejor alumno del aula, éste contesta que el elegido es Humberto Grieve, quien ha realizado una tarea brillante, que es la de Paco Yunque a quien la arrebató.El director lo felicita y le pone como ejemplo digno de imitar ante sus demás compañeros. Paco Yunque con la cabeza gacha llora desconsolado.5. PermitereflexionarPaco Yunque conjuntamente con otros textos narrativos de César Vallejo, como El desafío, es un texto que su autor escribió pensando directamente en un público infantil, así como compuso poemas dirigidos a los niños, y, es más: a escolares.Óiganlo bien, aquellos que desde el arte pretenden ostentar un tufillo de menosprecio a la escuela. Como también César Vallejo escribió para el niño eterno que es lo mejor del hombre. Y algo mucho más cabal todavía: escribió, pero como niño, y lo más grave, serio y trascendente, no lo fácil ni sencillo, diciendo al empezar los Poemas humanos:Hay, madre, un sitio en el mundo, que se llama París. Un sitio muy grande y lejano y otra vez grande.En el cuento Paco Yunque se recrea la alegoría de un mundo injusto, donde el orden social favorece a los ricos a costa de los pobres.Cuento de un valor permanente y siempre actual, que permite reflexionar sobre problemas sociales y educativos como la exclusión, las diferencias socio-económicas, el rol del maestro y la organización escolar.6. QuedapendienteNarra el primer día de escuela de un niño de clase humilde, de los compañeros que hace y de los problemas de que es víctima, y solo porque su madre es la asalariada y el personal de servicio de un hogar al mando de un patrón.La obra de César Vallejo resume con la mayor transparencia este esquema impuesto por la realidad, por eso se la identifica como una literatura de tesis, para exponer ideas, suscitar debate, lograr interpelar y eventualmente sublevar al lector.Por ser así Paco Yunque es un cuento amargo, cruel y hasta trágico; pero con un final abierto para favorecer la reflexión y discusión entre sus lectores.O, más directamente, diríamos que es una narración sin final concluyente ni cerrado, sino más bien abierto, y tanto que parece que en donde el cuento termina allí recién empieza para que lo prosiga el lector al menos en su propia conciencia.Porque la historia queda pendiente, como queriendo dejar muy evidente de que la realidad continúa, que salgamos del texto y reparemos en la vida y en lo que ocurre allí.7. Palabrasdespués del textoEs una historia que plantea la crisis moral entre los seres humanos divididos por condiciones económicas y sociales increíbles entre personas que comparten un mismo tiempo y un mismo espacio. Y que, sin embargo, pese a su horror, estas desigualdades existen y cada día se hacen incluso más acentuadas.Algunas críticas señalan que en Paco Yunque los personajes carecen de los matices que Vallejo sí otorga y despliega infinitamente en su obra poética, volviéndolos personajes planos y maniqueos. Pero estas críticas pierden sentido o no contemplan que para que la parábola funcione como tal, la caracterización acerca de ellos necesita este contraste de blanco y negro.Y que la profundidad en ellos se logra a través del diálogo posterior entre los lectores, cuando se lo reconozca como un cuento para el debate, que propicia el fórum en el cual se expongan y se extraigan del conjunto nuevas ideas y trascendentales propuestas para nuestras vidas.Cuento en el cual más son las palabras que hay detrás y después del texto y que son las más importantes, que surgen cuando hemos cerrado el libro que tenemos en las manos y nos remitimos a la realidad en la cual vivimos y que nos juramos, de cuerpo y alma enteros, no dormir ni cejar hasta lograrlo cambiar.*****Los textos anteriores pueden serreproducidos, publicados y difundidoscitando autor y fuenteObras de Danilo Sánchez Lihón las puede solicitar a:Editorial San Marcos: ventas@editorialsanmarcos.comEditorial Papel de Viento: papeldevientoeditores@hotmail.com Editorial Bruño, Perú: ventas@brunoeditorial.com.peEdiciones Capulí: capulivallejoysutierra@gmail.com Ediciones Altazor: edicionesaltazo@yahoo.es*****CONVOCATORIAXVIII ENCUENTRO INTERNACIONALCAPULÍ, VALLEJO Y SU TIERRATELÚRICA DE MAYO, 2017LIMA:LUNES 22TRUJILLO:MARTES 23GUADALUPEMIÉRCOLES 24CHEPÉNMIÉRCOLES 24OTUZCOJUEVES 25HUAMACHUCOJUEVES 25SANTIAGO DE CHUCO:VIERNES 26SÁBADO 27CACHICADÁNDOMINGO 28ANGASMARCADOMINGO 28TODO EN EL MESDE MAYO DEL AÑO 2017*****DIRECCIÓN EN FACEBOOKHACER CLIC AQUÍ:*****Teléfonos Capulí:393-5196 / 99773-9575
miércoles, 19 de abril de 2017
HOY 19 DE ABRIL: Contra la agresión imperialista, más de 20 países del mundo manifestarán su solidaridad con el pueblo venezolano
En toda Latinoamérica convocan a movilizarse en defensa de la Revolución Bolivariana
ARGENTINA:
URUGUAY:
En Perú:
ARGENTINA: BANDERAZO POR VENEZUELA CONTRA LA AGRESION IMPERIALISTA
CHILE:
Más de 20 países del mundo manifestarán su solidaridad con el pueblo venezolano.
martes, 18 de abril de 2017
Solidaridad con Noryta Chacón Reátegui, Directora de Asuntos Académicos y Profesionales del Colegio de Profesores del Perú -CPPe
Nory, tu experiencia y entereza para enfrentar todo tipo de dificultades te permitirá salir airosa de este nuevo reto que te plantea la vida. Tienes toda nuestra solidaridad porque te la has ganado a pulso. Pronta recuperación te deseamos tus colegas de la Junta Directiva Nacional del Colegio de Profesores del Perú.
Un fuerte abrazo
Gilberto Meza
Nuestras mejores vibras y deseo para que se recupere pronto y salga el estado crítico en el que se encuentra, elevaremos nuestras oraciones para que Dios lo cuide, la proteja y la devuelva su salud.
son los deseos de
Manuel Reyes sifuentes.
En mi condición de Ex-Decano del Colegio de Profesores-Filial Apurímac, mi solidaridad sincero con Noryta, le deseo que pronto de recupere para estar al servicio del Magisterio y Estudiantes. Mucha fuerza. Desde Abancay,
TEOFILO RIVAS OLIVARES.
lunes, 17 de abril de 2017
Miembro del Colegio de Profesores del Perú, internada de emergencia
Comunico que la maestra Noryta Chacón Reátegui, Directora de Asuntos Académicos y Profesionales del Colegio de Profesores del Perú -CPPe está internada en el Hospital Sabogal (Lima), en trauma shok, no recibe visitas. Sufrio trombosis cerebral.
Hoy informaron que está en observación.
María Luisa Bravo.
miércoles, 12 de abril de 2017
12 de abril. Nace Garcilaso de la Vega. Garcilaso en la forja de la utopía andina. / Mara L. García: Capulí es una gesta memorable. / Sábado 15 de abril: Compartir el vino y el pan Vallejo.
CAPULÍ, VALLEJO Y SU TIERRAConstrucción y forja de la utopía andina2017 AÑODE LA IDENTIDAD Y DEL PATRIMONIOINALIENABLE DE NUESTROS PUEBLOSABRIL, MES DE LA PALABRA,LA CREATIVIDAD LITERARIA EINMORTALIDAD DE CÉSAR VALLEJOCAPULÍ ESPODER CHUCOSANTIAGO DE CHUCOCAPITAL DE LA POESÍAY LA CONCIENCIA SOCIALCAMPAÑA PERMANENTEPOR EL CUIDADO DEL CLIMA YDE NUESTRO MEDIO AMBIENTE*****CAMPAÑA:¡CONSERVEMOS EL TESORODE NUESTRO VALIOSO E INAPRECIABLEPATRIMONIO CULTURAL!*****PRÓXIMAS ACTIVIDADES CAPULÍCOMPARTIR EL VINOY EL PAN VALLEJOSÁBADO 15 DE ABRIL. 7:00 PM.1. Saludo de bienvenida y reflexión:César Vallejo en la eternidadSAMUEL CAVERO GALIMIDI2. El Evangelio VallejoDANILO SÁNCHEZ LIHÓN3. Poemas de César VallejoFREDERIK SOTOMAYOR4. Tribuna abierta5. Compartir el pan y el vino VallejoSÁBADO 15 DE ABRIL. 7:00 PM.JR. QUILCA 459. LIMACENTRO HISTÓRICOLOCAL DE AEADOALTURA HOSPITAL LOAYZAENTRE JR. WASHINGTON Y CHOTACERCADO DE LIMA, PERÚ*****CAPULÍ ES UNA GESTA MEMORABLE.POR TODO ESO VUELVO Y VOLVERÉ SIEMPREPara conocer a Vallejo es sine qua non andar sus huellas, visitar su lar natal, sentir el calor de su casa en Santiago de Chuco, mimetizarse entre la bella gente de Santiago de Chuco, saborear el caldo del sufishente y el cashallurto que se parece al shambar de mi tierra trujillana, sentir el humo de los fogones, ver las lágrimas correr por las tejas en las noches de lluvia, disfrutar de su folclor, toparse con alguien del más allá, visitar el cementerio que se divisa desde su casa maternal.Hay tanto que la tierra entrañable de César Vallejo puede proveer al turista y al ciudadano chuco que retorna, que una visita no es suficiente para capturar la belleza paisajista y la musicalidad que encierra la provincia de Santiago de Chuco. Los parnasianos y los simbolistas, me darían la razón ante mi afirmación de que este espacio andino es ícono y cantera de inspiración.Por eso, cada año vuelvo a recorrer y a encontrarme con los caminos que me conducen a Santiago de Chuco. Regreso a probar la rica cancha, la sabrosa ñuña, el quesillo con la miel de higo y los deliciosos chochos. Retorno a maravillarme con los globos en el cielo de la tierra del autor de Poemas humanos y me regocijo al ver la felicidad de mi pueblo hermano al recibirnos en su regazo.El pueblo nos espera cada mayo con su alegría y su pan de yema. Es la hora donde los duendes y las hadas celebran la llegada de Capulí, Vallejo y su Tierra. Es el momento donde el pueblo se reúne para ver danzar a los pallos y a escuchar a los cantantes que nos deleitan con su música y yaravíes. Es la fiesta literaria con ponencias y conferencias magistrales que vuelven a encender la antorcha del evento.Santiago de Chuco se transforma en el epicentro de este suceso cultural, donde los niños nos esperan desde que bajamos del ómnibus que durante el trayecto la hemos convertido en Aula Rodante. Ellos son los embajadores de Vallejo que nos reciben como si fuéramos ángeles. Por eso, mi amor y cariño para este bello pueblo, que al ver a sus niños es como mirar el rostro de Vallejo. ¡Oh César! Tus poemas me guiaron a visitar tu terruño amado y tu bella gente santa.Gracias a esta peregrinación literaria y cultural, me he reencontrado con mis raíces, he aprendido a conocer más a nuestro vate universal, a respetar y valorar al espacio andino, Mama Pacha que es capital de la poesía del Perú, y en mi corazón capital de la poesía universal. Me cautivó su literatura liderada por Vallejo y seguida por sus hijos y hermanos literarios. Quedé hechizada con sus paisajes, sus "campos humanos" y "sus surcos inteligentes". Por todo eso vuelvo y volveré siempre.MARA L. GARCÍA SEVILLAPresidente Instituto de EstudiosVallejianos de Utah, EEUU*****12 ABRILNACEGARCILASODE LA VEGAFOLIOSDE LAUTOPÍAGARCILASO,EN LA FORJADE LA UTOPÍAANDINADanilo Sánchez Lihón1. Del reinaral vasallajeAl nacer el Inca Garcilaso de la Vega su padre, el capitán español de la conquista del Perú, Sebastián Gací Lasso de la Vega y Vargas, lo registró con el nombre de Gómez Suárez de Figueroa, en homenaje a ilustres parientes en España que llevaban esos apellidos, uno de ellos su hermano mayor radicado en Montilla, España, adonde después fue a vivir este hijo mayor suyo, nombres que cambió después decepcionado por la actitud desdeñosa de sus parientes, adoptando exactamente el apellido de su padre, solo que anteponiendo el conspicuo de Inca.Lo hizo porque vivió el trance del derrumbamiento de aquel imperio, con cuyos portentos y proezas se sintió emocionalmente identificado, más aún por el humanismo que le inspiraba nuestra cultura originaria, por su raigambre moral, y por ser el hijo de la bella princesa Isabel Chimpu Ocllo, nieta de Túpac Yupanqui y prima hermana del Inca Atahualpa.De allí que escribió su alegato firmando como Inca y basado principalmente en el relato que hacían sus antepasados aborígenes cuando venían al Cuzco y se alojaban en su casa donde las pallas y otros descendientes de los incas revivían en sus conversaciones la memoria del bien perdido siempre acabando su conversación en lágrimas y llanto, diciendo: "Trocósenos el reinar en vasallaje", testimoniando que "en estas pláticas, yo como muchacho, entraba y salía muchas veces donde ellos estaban y me holgaba de las oír…"2. Una patriaen lontananzaSu padre fue el capitán Garcilaso de la Vega, partidario al principio de Diego de Almagro, pero después consta que prestó su caballo en la batalla de las Huarinas al rebelde alzado en armas en contra de la corona española, Gonzalo Pizarro. El capitán Garcilaso posteriormente fue Corregidor y Justicia Mayor de la ciudad imperial del Cuzco.Por el canal y surco de aquella sangre aventurera, soñadora y mística el hijo historiador está emparentado asimismo con el poeta renacentista Garcilaso de la Vega, aquel que cantara:¡Oh más dura que mármol a mis quejas,al encendido fuego en que me quemomás helada que nieve, Galatea!También tiene vínculos de sangre con el afligido y consternado Jorge Manrique, aquel que canta:Recuerde el alma dormida,avive el seso y despiertecontemplandocómo se pasa la vida,cómo se viene la muertetan callando.Como también con el cenceño y afilado Luis de Góngora y Argote, aquel que rima de este modo:Ayer naciste, y morirás mañana.Para tan breve ser, ¿quién te dio vida?¿Para vivir tan poco estás lucida?Y, ¿para no ser nada estás lozana?3. A bocallenaEl Inca Garcilaso de la Vega, nacido al estallido de dos relámpagos, no es menos portento que ellos en el dominio de las letras, a quien reconocieron con asombro como príncipe de los ingenios.Quien escribió, entre otras obras, su libro cumbre Comentarios Reales de los Incas, que se publicó el año 1609 en Lisboa, hace exactamente 408 años.Desde entonces dicha obra palpita plena de vigor, de luz e intensidad histórica y anímica, releyéndose fresca y radiante como si hubiera sido escrita ayer.Configura una realidad desafiante en base a relatos que refieren el desmoronamiento y el ocaso de una organización social y su grandeza, exponiendo razones y sinrazones de su yuxtaposición con la cultura ibérica.Una segunda parte de este trabajo se dio a conocer después de la muerte del Inca, ocurrida el 23 de abril del año 1616, transido por la pena y añorando su lar natal.4. SermestizoEl sentido de la crónica que él escribiera en un lenguaje de exquisita belleza y con sentimiento hondo, dulce y quejoso, es para dejar constancia de la magnanimidad de la cultura incaica.Pero abriendo el espacio, además, a un mundo nuevo gracias al mestizaje que él asume con identificación absoluta y entrega suprema y total, al decir:Nos llaman mestizos por decir que somos mezclados de ambas naciones; me lo llamo a boca llena y me honro.Nuestro cronista murió en el exilio, pleno de nostalgia, por su querencia y devoción por su tierra original, el Cuzco.Es el primer migrante desde una tierra a la cual anheló volver físicamente y de la cual nunca en verdad se fue anímicamente.Expiró el último aliento salido de su boca el 23 de abril del año 1616, lleno de orgullo por su raza, cuál es ser mestizo.5. ProyectohistóricoCon su escritura realizó una inmersión plena en el mundo andino, en nuestros ancestros gloriosos, en nuestro pasado legendario y en la grandiosa estructura moral de quienes son nuestros insignes antepasados.Pero, a la vez, sintiéndose pertenecer a una patria en lontananza y aún sin nombre, el Perú que somos y encarnamos nosotros, aquí y ahora.Nos legó un mundo en el cual creer, confiar y por el cual luchar. Por eso, es el representante de un vórtice trémulo y ululante en el tiempo, no divorcio sino la juntura del torrente de dos fuentes y canales de sangre.Personifica e interpreta un drama desgarrador de la historia humana: la mezcla de culturas cuando este hecho se dio con avasallamiento y destrucción, con estupro y violación.Pero que él reivindica con la palabra que se sobrepone a la sangre abriendo un camino nuevo cuyas consecuencias y las interrogantes que abriera aún no cesan ni tienen solución.6. Todavíaa tientasEs el primer vocero y representante de la utopía andina por reconstruir no como un mundo soñado e irreal, ni mucho menos como escapismo o evasión, sino como un proyecto histórico que fue y se dio.Y que es lo mejor con lo cual podemos conectar para construir la patria que nos merecemos por provenir de dos culturas de fábula como es la indígena y la hispánica.Él encarna el nacimiento de un nuevo mundo, este que no alcanzamos todavía a terminar de definir, pero al cual denominamos todavía a tientas: ¡Perú!Y cuyo signo quizá sea que siempre esté abierto, convulso y atenido al aporte creador de todos los flujos de sangre. Y, como tal, pendiente de su cabal realización.Y, pese a los años que cargaban sus hombros, aún confuso y perdido, como lo seguimos estando ahora nosotros, en el meandro o laberinto de lo que es nuestra identidad, supo recuperar lo básico y adherirse a la utopía andina que es nuestro norte reivindicar.7. CronistasublimeLas siguientes son palabras del Rey Juan Carlos de España, dichas en el Cuzco con ocasión de entregar la urna conteniendo las cenizas del Inca que él mismo trajera, conmovido y reverente:El Inca Garcilaso de la Vega es la encarnación temprana de ese gran mestizaje y de su primer reflejo en nuestra literatura. Cronista sublime, con su estilo claro y sencillo de gran escritor, abre con broche de oro la aportación americana a la común historia de nuestras letras.Sus Comentarios Reales, testimonio vivo e inmediato de las grandezas incaicas, contribuyeron al primer esfuerzo por difundir en el viejo continente el conocimiento de una América recién descubierta.Lo cierto es que Los Comentarios Reales de los Incas y su autor el Inca Garcilaso de la Vega siguen turbándonos hasta ahora con la pregunta inagotable y turbulenta de quiénes somos.EpílogotenazEl movimiento Capulí, Vallejo y su Tierra, que realizará entre el 22 y 28 de mayo del presente año, 2017, el XVIII Encuentro Internacional Itinerante y peregrinaje al pueblo natal del poeta César Vallejo, busca concretar la utopía andina que Garcilaso rememora.Utopía andina no del mundo que vendrá o ha de ser, sino del mundo que ha sido y que aquí alcanzó a concretarse, límpido, matinal y que tenía por eje el bien colectivo.Utopía andina en que sentados a la mesa desayunemos otra vez juntos todos los hombres de la tierra, cordiales, confiados y radiantes.Utopía que es el aliciente para luchar, el sueño incansable por un mundo mejor, por relaciones transparentes, generosas y verdaderas.Utopía de un mundo de cariño, de belleza y de solidaridad.Utopía de hacernos responsables de la vida universal, como fue precepto, vigencia y práctica cotidiana en el mundo andino ancestral y del cual César Vallejo es luminoso epígono y portaestandarte.*****Los textos anteriores pueden serreproducidos, publicados y difundidoscitando autor y fuenteObras de Danilo Sánchez Lihón las puede solicitar a:Editorial San Marcos: ventas@editorialsanmarcos.comEditorial Papel de Viento: papeldevientoeditores@hotmail.com Editorial Bruño, Perú: ventas@brunoeditorial.com.peEdiciones Capulí: capulivallejoysutierra@gmail.com Ediciones Altazor: edicionesaltazo@yahoo.es*****CONVOCATORIAXVIII ENCUENTRO INTERNACIONALCAPULÍ, VALLEJO Y SU TIERRATELÚRICA DE MAYO, 2017LIMA:LUNES 22TRUJILLO:MARTES 23GUADALUPEMIÉRCOLES 24CHEPÉNMIÉRCOLES 24OTUZCOJUEVES 25HUAMACHUCOJUEVES 25SANTIAGO DE CHUCO:VIERNES 26SÁBADO 27CACHICADÁNDOMINGO 28ANGASMARCADOMINGO 28TODO EN EL MESDE MAYO DEL AÑO 2017*****DIRECCIÓN EN FACEBOOKHACER CLIC AQUÍ:*****Teléfonos Capulí:393-5196 / 99773-9575
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